在武打片中，用刀枪棍棒对打的人是武功最低级的，他们肯定打不过拿扇子和拂尘的；而拿扇子和拂尘的，又肯定打不过闭目养神一动不动的。中国武术强调以静制动，以逸待劳，以柔克刚，无为而无不为，一切顺势而发。
为什么张艺谋、陈凯歌和李安三位，只有李安能获奥斯卡奖?同样是拍武侠片，《英雄》和《无极》停留在擒拿格斗的层次，再加上气势恢弘的场面、神秘莫测的科幻效果，犹如广告片一般的精致。要论对技术的理解和运用，两人远在李安之上。但是，对电影本身的理解，对表现江湖背后人性的紧张与冲突，李安显然技高一筹。李安的电影讲究意境，是东方式的儒雅、含蓄和凝练。
他有一段谈《卧虎藏龙》的话，说得极妙：“我觉得任何一样东西，做到比较高的层次，都是很儒雅的，做导演的不一定要穷吼穷叫才有控制力。大侠是讲究气质的，不是张牙舞爪地跟人家斗。”李安讲分寸。
中国京剧武行中最大的动作是翻跟斗，但关公不能翻跟斗，他是儒雅的。你看关公的像，没有瞪着眼睛拿刀乱砍的，他多半是在读《春秋》。西方大侠也如此，不是见人就拔枪，他总是有那么一个派头。
苏东坡即便在逆境中也是开心的。他说：“我上可陪玉皇大帝，下可陪讨饭乞丐，他们在我眼里都是一样的。”他喝酒、煮肉、植树、赏月样样皆通，写字、画画、作词、弹琴无一不精。举手投足之间弥漫着文化气息。
文化在欧阳修那里演变为一种大度和宽容，皇上要他推荐丞相，他说有三人：“吕端、司马光、王安石。”而这三人对他都不怎么样：吕端认为他是范仲淹一伙的，在使他贬谪的问题上起了很大的作用；司马光则大发议论排挤他；王安石和他保持学术上的距离。欧阳修能容人，这就是派头。高层次的东西肯定是儒雅的。
任何领域都需要文化。
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